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    藤原氏

      • 日本贵族姓氏,略称藤姓,早在飞鸟时代已经存在。平安时代以前藤原氏族人均以本姓【藤原称呼;而镰仓时代以后除公文书外,多以家名·苗字(如近卫、九条)称呼。天智朝八年(669年),中臣镰足死,天智天皇以其参与大化改革之功,赐姓藤原朝臣,是本姓之始。

          本贵族姓氏,略称藤姓,早在飞鸟时代已经存在。平安时代以前藤原氏族人均以本姓【藤原称呼;而镰仓时代以后除公文书外,多以家名·苗字(如近卫、九条)称呼。天智朝八年(669年),中臣镰足死,天智天皇以其参与大化改革之功,赐姓藤原朝臣,是本姓之始。宽治元年(1087年),院政开始,藤原氏势力稍衰。明治维新后,五摄家列为华族之首获公爵称号。藤原氏一族在政坛上活跃近一千年。不过在明治时代,因为天皇下令所有人民都要有一个姓氏,有部份地区人改姓藤原,但这些人物与历史上真正的藤原氏无关,在现在藤原氏颇为普遍。

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          天智朝八年(669年),中臣镰足死,天智天皇以其参与大化改革之功,赐姓藤原朝臣,是本姓之始。其后文武天皇诏,只准其子不比等姓藤原。壬申之乱后,不比等参加撰修律令,营造平城京,创下政治基础。其女光明子立为皇后,开藤原氏一族立后之端。不比等有四子:武智麻吕(南家)、房前(北家)、宇合(式家)、麻吕(京家),是律令制下政治势力强大的四家。其后三家在争权中失势,只北家独荣不衰。到藤原良房时,以外戚出任摄关职,以摄政或关白之名义长期左右朝政,称为摄关政治,是北家的全盛时期,并确立摄政关白由北家嫡流出任的传统。及至道长当政以后,藤原氏专权达于极盛期。此期间藤原氏以外戚干政,为所欲为,二后并立,四女三妃。东宫立妃,幼小天皇常住其家。摄政、关白、太政大臣、左右大臣之职为藤原氏一族独霸,形成摄关政治特殊体制。北家嫡流(被称为摄关家)在平安时代末期分为近卫、松殿、九条三家。

          宽治元年

          宽治元年(1087年),院政开始,实权转入院政,藤原氏势力稍衰,形式上摄关职仍由藤原氏一家出任。平氏兴起,武士开始执政,藤原氏的摄关政治体制名存实亡。在镰仓时代由近卫家分出鹰司家,由九条家分出二条家和一条家,近卫家、鹰司、九条、二条、一条被称为五摄家,交替出任摄关职,直至江户末期,但摄关职已与政权无关系。

          明治维新

          明治维新后,五摄家列为华族之首获公爵称号。藤原氏一族在政坛上活跃近一千年。不过在明治时代,因为天皇下令所有人民都要有一个姓氏,有部份地区人改姓藤原,但这些人物与历史上真正的藤原氏无关,在现在藤原氏颇为普遍。

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            藤原家族是日本历史上的显赫家族之一。这个家族从8世纪后期天皇迁都平安(即京都)以后,一直操控着日本的皇室,前后达三百余年。

            藤原家族的存在,几乎是否定了天智从推古女天皇以来,试图加强中央集权所作的努力。与苏我氏家族一样,藤原家族的权力和威望不是依靠勇武善战,而是靠着无数政治谋略取得的。这也包括将自己家的女儿嫁入皇室,这种联姻在以后的诸幕府中比比皆是。

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            利用这层姻亲的关系,藤原家的外孙往往就成为天皇。藤原家族的族长,无论在朝在野,都可以左右朝政。不仅如此,藤原家还将不少土地纳入自己名下,以逃避交税的义务,增加自己家族的财政收入,以便用此更好地控制皇室。

            藤原家的辉煌,始于中臣镰足。在中大兄皇子成为天智天皇的时候,中臣镰足是日本的实际统治者。中臣镰足因为成功策划了645年的政变,杀死了苏我氏的首领苏我马子,得到天皇无比的信任,因此被赐姓“藤原”。

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            这个称号的原意是:如“紫藤般平实无华”。遗憾的是,正是这个家族主导了华丽奢靡的平安时代,也是这个家族,让“武士”这一阶层得以产生,直接导致了日本后来的命途多舛。

            中臣镰足死后,藤原家的势力几经沉浮,但依然在奈良时期的政权中占有举足轻重的地位。藤原家族发展壮大之后分为四支,其中一支在平安时期的权势达到了全盛。

            从967年开始,藤原家族在政治上可以说是一帆风顺,要多得意有多得意了。这其中的关键人物是藤原道长。这个人执政的时候,藤原氏的辉煌达到了最高峰。他最为有名的事迹是一家立三后,三个女儿——藤原彰子、藤原妍子与藤原威子皆成为皇后。

            因为三个女儿都嫁给了天皇,而他的两位长孙,都成为天皇。藤原道长如此不可一世,其在权势达到顶峰的时期,曾写下一首和歌“此世即吾世,如月满无缺”来描述自己的心境。

            由于母亲是藤原氏,或者娶了藤原家的女儿,皇室不可能对藤原家的影响力表示出不满或者反对藤原家的势力,只能听之任之。而藤原道长本人只担任过短暂的“关白”职务,其余时间都是他的儿子或者孙子来担任这个职务。他或许愿意坐在庭院里,看着明亮的月亮,享受自己稳操一切的感觉。

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            这些对日本来说也许并不是什么坏事情——一个过于有权势的皇族,不论在过去还是现在,实际上都是不可能存在的。我们或许可以说,正是因为天皇的权力一直都有这种那种的势力在制约,因此,它更加体现了一种至高无上、不能取代的象征意义:天皇不再去管那些繁杂、无序、琐碎的事物,他的主要的职责就是进行祭祀、宗教等一些礼仪性的活动。

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            因为藤原氏三百多年的坚持,日本所度过的最后一个“古代”时期,是平安、祥和的,不断学习、模仿唐朝的时代,也是一个文化繁荣的时代。佛教史无前例地得到尊崇。平安时期被认为是日本文学的全盛时期,该时期产生的文学作品被公认为是日本古典文学的精髓,而女子的创作才华更是被充分地发挥出来。

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            在藤原氏时代,有一个非常关键的社会阶层——武士阶层出现了。所以藤原氏虽然独揽朝政多年,但是仍然为日本的发展做出了巨大的贡献。

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            在亚洲大陆的东端,中国的东北方,一片浩瀚的海洋上漂浮着一系列岛屿,这些岛屿像一条妙曼的丝带,这就是日本列岛,很多人对日本的历史都停留在抗日神剧上面,对日本的真实历史却很少了解,今天小编就给大家讲讲日本古代史,让我们了解一下日本的古代是怎么样的。

            长和五年(公元1016年)三月,年仅八岁的后一条天皇继位,外祖父、藤氏长者藤原道长因而登上了摄政的宝座。道长乃是藤原师辅的孙子、藤原兼家的第五个儿子—咱们前面说过,师辅是藤原忠平的次子,藤氏长者的位置,原本应该归于其兄实赖系,但是他女儿安子是村上天皇之后,先后生下冷泉、圆融二位后任天皇,因此子以母贵,舅舅家也跟着沾光,师辅的九条流就跃居实赖的小野宫流之上,成为藤原北家的嫡流。

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            再下一代,情况也与此相同,老三藤原兼家的女儿超子为冷泉天皇女御(高级嫔妃),生下三条天皇,另一个女儿诠子为圆融天皇女御,生下一条天皇,于是兼家历经坎坷之后,终于抢到了藤氏长者之位,把嫡流揽到了自己这一系,转手就交给了儿子们。由此可见,藤原北家能够利用摄政、关白之位掌控朝政,很大的一个要素是与天皇通婚,摄关政治从某种意义上来说,就是外戚掌权。只不过中国历朝历代的外戚,家家更易,而在日本,天皇要么族内婚,娶同族之女为后,要么就娶藤原氏之女为后例外的情况非常之少,所以藤原北家连做了一千多年的外戚,除非改朝换代,否则谁也扳不倒他们吧。

            藤原兼家死后,传位长子藤原道隆,道隆之女定子为一条天皇皇后,为此,一条天皇自然宠信自家大舅子、道隆长子伊周。长德元年(公元995年)四月,平安京流传起了一种名为“赤斑疮”的传染病,大群公卿染病去世,其中也包括关白、国丈藤原道隆。道隆临终前,向天皇推举伊周继任关白之职,然而朝中反对伊周之人实在太多,一条天皇无奈之下,只好暂且任命道隆三弟道兼为关白。可是道兼就任才几天的工夫,也突然死掉了。史称“七日关白”。

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            藤原伊周心说总该轮到我了吧,赶紧通过妹妹定子传报,连夜跑进官去向天皇讨要。据说一条天皇已经点头了,谁想伊周的五叔道长气势汹汹站出来表示反对,声称侄儿德行不足,难以就任藤氏长者和关白之位。更要命的是,一条天皇的母后藤原诠子素来宝爱这位五弟,竟悍然插手政务,逼着天皇把藤氏长者之位交给了道长。藤原道长和藤原伊周,这叔侄两个就此势不两立,见天几相互攻讦,甚至于最后还闹起了武装纠纷伊周胞弟隆家的从人跟道长的从人竟公开在平安京街道上杀作一团。

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            这位藤原隆家就是一个成事不足败事有余的纨绔小子。且说藤原伊周跟故太政大臣藤原为光(藤原师辅的九男)的第三个女儿苟且私通在理论上,她算是他的堂姑姑—而花山法皇则跟为光的第四个女儿不清不楚。某次伊周夜访情人,见到了法皇的御驾,怀疑是情人瞒着自己又找了别的男人(姐妹二人共居一宅),气哼哼地回了家,就跟兄弟隆家抱怨。藤原隆家心说这又是谁啊?除了五叔,还有谁敢跟咱们兄弟作对啊?哥哥你把这事儿交给我来解决吧!转身就命人去袭击法皇御驾,打斗过程中,一支羽箭无巧不巧,射穿了花山法皇的袖子。

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            这件事儿本来不大,但是史称“长德之变”因为法皇就是前任天皇啊,敢向前任天皇张弓射箭,简直形同谋反,大逆不道!藤原道长听说此事,大喜若狂,立刻下令亲信、检非为使别当藤原实资(小野宫流)搜检伊周兄弟的府邸,造成大狱。最终伊周贬为太宰权帅,隆家贬为出云权守,全都被赶出都城,出镇外州,其实跟流放也没多大区别。定子皇后正当孕期,闻讯大惊,为表抗议,竟然落发出家去了。虽说一条天皇好说歹说,终于把她给接回宫来,但最终也没有赦免她两个哥哥的罪过,而且天皇转过头去,就又宠幸起了藤原道长之女、女御彰子,甚至称彰子为“中宫”,跟“皇后宫”定子两宫并重等于一帝二后。于是靠着姐姐诠子和闺女彰子相助,藤原道长的权势愈加显赫。

            数年后定子去世,彰子独后,宣告了藤原伊周隆家兄弟的政治生命彻底结束。如前所述,一条天皇驾崩后,传位东宫居贞亲王,即三条天皇;三条天皇在位五年,传给东宫敦成亲王,即后一条天皇。请大家注意一下,村上天皇以后的天皇世系是这样的:村上子冷泉、村上子圆融、冷泉子花山、圆融子一条、冷泉子三条、一条子后一条—也就是说,政权在冷泉和圆融两位天皇的后裔中轮替,这逐渐形成了一种传统。

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            于是后一条天皇登基后,就按照习惯,立三条上皇的儿子敦明亲王为东宫。然而敦明亲王没有藤原道长的血统,这使道长感觉隐含着危机,于是千方百计地逼迫敦明亲王,终于使其辞去东宫之位,改立敦良亲王为东宫。敦良亲王是后一条天皇的同母兄弟,也就是说,他们的母亲同为藤原道长的女儿彰子—惯例被打破了冷泉天皇的后裔就此被排除在皇统之外。

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            后一条天皇在位二十一年,藤原道长及其子藤原赖通先后执政。道长的三个女儿—彰子、妍子、威子先后成为一条天皇、三条天皇、后一条天皇的中宫,所谓“一家立三后,乃从未有过之事”,因而权势熏天。时人都说道长的尊贵与帝王无异,“摄政即天子”、“唯道长之心系天下之兴亡”。藤原道长也志得意满,甚至吟出“此世即吾世,如月满无缺”的诗句,骄横之态,可见一斑。不过此公确实有骄傲的资本,他担任朝廷柱石整整三十年,直到万寿四年(公元027年)十二月去世,享年六十二岁。

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        •   藤原北家长期以来一直担任摄政、关白之位,掌握朝廷大权。在藤原道长时期,藤原道长一家共有三个女儿立了三个太后。她们分别是太皇太后彰子、皇太后妍子、皇后威子,藤原道长的三个女儿独占山后,这使得藤原氏达到了空前绝后的地步。这才有了藤原道长的“此世即吾世,如月满无缺”。

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            幸运的藤原道长

            不过在权力的道理上,藤原道长极为幸运。作为藤原氏三子的他,原本没有机会成为摄政、关白,但他的两个哥哥都先后因为疾病的原因,相继离世。而两位哥哥的孩子们也都没能继承父亲留下的位置,反而让自己的叔叔藤原道长一跃而起。

            与此同时,能够给藤原道长带来麻烦的左大臣源重信、大纳言藤原朝光、藤原济时等人相继病逝,排在后面的权大纳言顿时脱颖而出,成为仅次于藤原伊周的二号人物。藤原氏的关白一职,就集中于侄子藤原伊周和叔父藤原道长上。

            相比藤原伊周,当时的一条天皇更喜欢藤原道长。于是,公元995年5月11日,一条天皇宣旨,藤原道长被任命为内览。第二个月,藤原道长再度得到晋升,晋升为右大臣。这也意味着,藤原道长已经掌握了朝廷的最高权力。

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            得到姐姐相助

            这次晋升,藤原道长得到姐姐的帮助。藤原道长的姐姐藤原诠子是日本历史上的首位女院,获得这个称号意味着得到太上皇的待遇,因此藤原诠子对天皇家具有极大的影响力。藤原诠子一直非常照顾道长,向自己的儿子一条天皇多次推荐。甚至直接到一条天皇的卧室,强烈要求重用藤原道长。

            哪怕是日后,藤原诠子也一直支撑藤原道长,这才有了藤原氏最为辉煌的时期出现。

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            长德之变藤原道长再无竞争对手

            就算有了姐姐的支持,藤原道长想要成为朝廷第一人,仍然有藤原伊周、藤原隆家这两位“拦路虎”存在。不过,藤原道长真的是幸运儿,在他没有做任何事的情况下,长德之变发生,藤原伊周和藤原隆家自己作死,把藤原道长送上了权利巅峰的宝座上。

            藤原伊周爱慕已故太政大臣藤原为光的三女儿,而花山法皇与藤原为光的四女儿来往,这使得藤原伊周误以为花山法皇与藤原为光的三女儿发生了什么。于是藤原伊周就和藤原隆家私下商议,伏击花山法皇,通过假装向花山法皇射箭来威胁他。

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            不过,随从放出的箭竟然射穿了花山法皇的衣袖。这下事情顿时变了性质,事情的计划人藤原伊周和藤原隆家被严厉处置,一人别贬为大宰权帅,一人别贬为出云权守。此外,还有诅咒藤原诠子、擅自举行只有天皇才能举行的修法“大元帅法”等罪名。而这就是长德之变

            而在长德之变后,藤原道隆、藤原伊周手中的权力完全转移到藤原道长手中,加上自己的姐姐首位女院藤原诠子的帮忙,藤原道长前往权力巅峰之路再也没有任何阻拦。通过这上面的一系列事件,从两位哥哥病逝、得到姐姐帮助、侄儿自己作死来看,什么都没做的藤原道还真是一位幸运的人。

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          结语

          明治维新后,五摄家列为华族之首获公爵称号。藤原氏一族在政坛上活跃近一千年。不过在明治时代,因为天皇下令所有人民都要有一个姓氏,有部份地区人改姓藤原,但这些人物与历史上真正的藤原氏无关,在现在藤原氏颇为普遍。
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